<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן רל"א</h1>
<h2>דף י.</h2>
שאלת אם יש טעם למה שאין גומרין את ההלל בכל ימי הפסח כמו בכל ימי החג. תשובה טעם מבואר יש בזה בפרק שני דערכין [י' ע"א] דאמר רבי יוחנן משמיה דרבי שמעון בן יהוצדק שמנה עשר יום בשנה יחיד גומר את ההלל ואלו הן שמנת ימי החג ושמנת ימי חנוכה ויום טוב הראשון של פסח ויום טוב הראשון של עצרת ובגולה עשרים ואחד יום תשעת ימי החג ושמנת ימי חנוכה ושני ימים טובים של פסח ושני ימים טובים של עצרת, ואמרינן מאי שנא בחג דאמרינן כל יומא ומאי שנא בפסח דלא אמרינן כל יומא, והשיבו דחג חלוקין בקרבנותיהן ופסח אין חלוקין בקרבנותיהן.
